游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊（-）字东野，唐代诗人，曾任溧阳县尉。一生穷困潦倒，但性格耿直，不同流合污。孟郊的诗多是倾诉穷愁孤苦之作.很小时候就失去了父亲，与母亲相依为命，他从小刻苦攻读，可是，多次考试落榜，直到40多岁才做了一个县官，诗人想到自己今天的成就来之不易，儿时的苦读历历在目，母亲油灯下的身影又浮现在眼前，于是写下了这首脍炙人口的诗----《游子吟》。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
游子吟
（方糖文学社五年级花静娴）
北风呼呼，寒风刺骨，白雪皑皑。从一个破旧的茅草屋里透出了昏暗的光，同时，也传出了读书声。屋子里是一位年迈的母亲和她正在读书的儿子。
这位读书的男子是孟郊。而那位年迈的母亲就是孟郊的母亲。她正一针一针地缝补着明日就要去赶考的儿子的衣服。母亲缝了一遍又一遍，嘴里还喃喃道：“唉!不知道这次又要去多久。现在的天比往年的更冷了，里面还得加层棉。”
这时，母亲把打着补丁、缝了一遍又一遍的衣服交到了儿子的手里，还说道：“睡吧，明天还要起早呢。”孟郊说：“娘啊，我得再读几遍。”孟母说：“你那些干粮都带了吗?赶紧去收拾收拾路上要用的吧。”孟郊说：“我路上不需要那么多干粮，留一些给您吧。”孟母道：“儿啊，娘不需要。”
夜更深了，孟郊辗转难眠。他眼前浮现的是母亲那花白的头发和满脸的皱纹，心想：小草不能报答阳光的恩情，儿子也难以报答母亲这么多年的养育和支持的恩情。想着想着，孟郊的眼眶里蓄满了泪水。
孟郊的情感奔涌而出，他默默地念出了“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
此时，外面依旧寒风刺骨，而屋内却温暖如春。
点评：原诗中，诗人运用白描的手法，刻画了真切感人的慈母形象。小作者在改写时，恰当地增加了符合人物特点的语言、动作描写，使人物的特点更鲜明。由孟郊的心理描写引出古诗，适时而自然，文诗融为一体了，是一篇成功的改写。
游子吟
（方糖文学社五年级陈浩然）
屋外正下着鹅毛大雪，现在已经是深夜了，可是屋里还点着一盏油灯，一位年轻人在灯下读书，他就是孟郊。
“儿啊，喝杯茶再读吧。”一杯热气腾腾的茶出现在孟郊旁边。
“娘，我不渴，您喝吧，您身体不好。”
“儿啊，你马上就要去赶考了，还是喝了吧。”孟郊不好推辞，只好把茶喝了。
唱完了茶，他又开始读书。这时，年迈的母亲坐在孟郊旁边拿起缝衣针开始一针一线地缝，每一针都很认真，缝完了一件衣服，又开始缝另一件衣服。旁边的孟郊看见了连忙说：“娘，您别缝了，这几件衣服我还能穿，不用缝的。”可是老人却说：“不用的。儿啊，你马上就走了，再多看会儿书吧。”“娘，您不用担心我，您身体本就不好，还是快去睡吧，衣服我自己缝就可以了。”老人却笑了笑，依旧没有停下手里的动作。她这一针一线缝进孩子衣服里的是担忧和牵挂啊！
孟郊只好给老人拿来两个大饼。老人见了，说：“儿啊，这不是你的干粮吗?怎么拿出来了?我不饿，这个你路上吃。”孟郊只好含着泪把大饼收了起来。
屋外是寒冷的，可屋内却是暖暖的，孟郊感慨万分，写下了一首诗："慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。"
是啊，小草沐浴着阳光养大，可是却不能报答它的养育之恩，孩子也像小草一样，永远也不能报答母亲的养育之恩。
点评：小作者能发挥合理想象对古诗进行改写，通过具体的动作、语言描写再现了孟郊临行前，母亲为他缝衣的情景。凸显并歌颂了母爱的伟大和无私，巧妙地引出古诗，诗与文结合.表达了孟郊对母亲深深的爱和感激之情。
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